Un agneau doit être abattu, et son sang doit être répandu sur les cadres de portes des maisons du peuple de Dieu. Premièrement, nous savons que Jésus a institué la Cène durant la Pâque. Cependant, l’application de ce principe s’étend sans doute à d’autres choses : il est possible de s’approcher de la table sans se repentir de ses péchés (en particulier de ceux qui ont un impact sur les relations au sein de l’Église), et donc d’y participer « indignement ». Pour vous aider à le comprendre, imaginez ce cercle fermé du discipolat de Jésus. Léonard de Vinci n'était … Le repas pascal était terminé. Prière préparatoire. Il n’est donc pas surprenant que dès l’institution de l’Église à la Pentecôte, les croyants « persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières » (Ac 2.42). Pour d’autres, il commémore la Cène où Jésus et ses douze apôtres dînaient quand l’un d’entre eux, Judas, allait trahir le Seigneur. Dieu est une Parole dont le sens est l’homme et lui seul.” Ludwig Feuerbach. Le verbe "deipneo' = prendre le repas, se trouve, en rapport avec le dernier repas pascal de Jésus, en Jn 13:2, Jn 13:4; Lu 17:8; Lu 22:… L’exercice de cette responsabilité est parfois appelé « la préservation de la table ». La cène a été instituée par le Seigneur Jésus lui-même, lors du dernier repas pascal pris avec ses disciples selon Matthieu 26 v. 26 - 28 Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant : Prenez, mangez, ceci est mon corps. On appelle ce repas ‘Le Repas ou la Cène du Seigneur’. Les bénédictions de la Sainte-Cène (ou communion) sont plus précieuses que toutes les choses du monde que l’on peut imaginer. Cet essai est disponible gratuitement sous licence Creative Commons : Attribution – Partage dans les Mêmes Conditions, permettant aux utilisateurs de le partager sur d’autres supports/formats et d’adapter/traduire le contenu à condition qu’un lien d’attribution, l’indication des changements, et la même licence Creative Commons s’appliquent à ce matériel. Comme Judas tenait la bourse commune, certains pensèrent que Jésus voulait lui … A. Léonard de Vinci dans la Tête d'un Génie. Évidemment, la situation particulière de Corinthe impliquait que, lors du repas de communion, les mieux nantis venaient avec de la nourriture pour eux-mêmes, ils festoyaient, voire s’enivraient, alors que les plus pauvres n’avaient rien à manger. Où se sont-ils rendus? (ouvre une nouvelle fenêtre). Parcourez notre sélection de la cène jésus : vous y trouverez les meilleures pièces uniques ou personnalisées de nos boutiques. Il tendit du pain à ses apôtres en disant: ‘Mangez, car ceci représente mon corps qui va être donné pour vous.’ Puis il leur tendit une coupe de vin en disant: ‘Buvez, car ceci représente mon sang qui va être répandu pour vous.’ On appelle ce repas ‘Le Repas ou la Cène du Seigneur’. Le pain et la coupe désignent son corps brisé et son sang versé et sont les symboles ultimes de la nouvelle alliance en Christ. Dans ce passage, il vient juger le pays d’Égypte pour les mauvais traitements infligés à Israël, mais ce faisant, il fournit à son peuple un moyen de salut. L’une des bénédictions glorieuses du baptême, est que nous sommes lavés de nos péchés grâce à Jésus-Christ. Il représente le dernier repas de Jésus Christ avec ses apôtres avant sa crucifixion. De nombreux évangéliques (voire une majorité) se sont mis d’accord sur un juste milieu consistant à observer cette ordonnance de manière mensuelle. La veille, Judas s’était rendu auprès d’eux et leur avait demandé: ‘Que me donnerez-vous si je vous aide à vous emparer de Jésus?’ Ils lui proposèrent trente pièces d’argent. Le dernier repas de Jésus la veille de sa mort s’inscrit « dans … L'information qui s'ensuit, concernant la CÈNE de Jésus Christ et qui fut retiré des écrits de la nouvelle Révélation divine, est mise à votre disposition gratuitement. Il était très tard, sans doute minuit passé. L’Iscariote vient de sortir. Jésus a choisi ces aliments comme symboles de la sainte Cène. Et quand est-il devenu une fête dans le calendrier liturgique? Cela signifie mettre en place autour de la table des panneaux d’avertissement et de la discipline afin d’empêcher la participation de ceux qui ne vivent pas dans la foi, la repentance et l’harmonie charitable avec le peuple de Dieu. » Le chant de l’Église est ici d’un dépouillement inhabituel. Combien de douceur et d'affabilité ne montres-tu pas alors que tu t'apprêtes à prendre de la nourriture matérielle pour la dernière fois! Cet essai fait partie de la série « Courts traités de théologie ». Et, quand Judas eut pris la bouchée, Satan entra en lui. Jean Calvin décrit la participation « digne » en ces termes : « Ainsi, la seule condition suffisante pour nous présenter devant Dieu est celle-ci : lui offrir notre misère et notre indignité afin que, par sa miséricorde, il nous rende dignes de lui, être troublés en nous-mêmes afin d’être consolés en lui, nous humilier en nous-mêmes afin d’être exaltés en lui, nous accuser nous-mêmes afin d’être justifiés en lui[v] ». Toutes les opinions exprimées dans cet essai sont celles de l’auteur. Objectif. Quand prendre la Sainte cène. Ensuite, nous devons regarder autour de nous le corps de croyants avec lequel nous partageons la cène. Le commandement "Faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez" (1Co 11.25) semble pourtant indiquer une célébration fréquente. Le terme Cène vient d'un mot latin qui traduit le grec "deipnon" = repas principal. L’existence même du peuple de Dieu dans l’Ancien Testament est fondée sur l’œuvre de délivrance accomplie par Dieu lors de l’Exode. L’institution de la sainte cène. Pendant qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain ; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant : Prenez, mangez, ceci est mon corps. Grâce à la candidature de Henri Guaino aux primaires de la droite, le compte y… Mais maintenant Jésus voulait que ses disciples se souviennent de lui, comme de celui qui donna sa vie pour eux. C’était en souvenir de la nuit où l’ange de Dieu avait épargné leurs premiers-nés et tué ceux des Égyptiens que les Israélites mangeaient la Pâque. Emmanuel, en hébreu, signifie Dieu est avec nous. Jésus lui-même, lorsqu’il a institué la Cène, y a pris part en prévision de l’avenir (Mt 26.29). Lorsque Paul rapporte les instructions de Jésus dans 1 Corinthiens 11 (sans doute la plus ancienne trace que nous ayons de l’institution de la sainte cène), Jésus parle de ses disciples qui obéissent à ses instructions en utilisant la formulation « toutes les fois » qu’ils prennent le repas (1 Co 11.25,26). Selon JMVC, c’est Mc 14,18-26 qui fournit l’enchaînement primitif de la dernière Cène (à condition de considérer la parole sur le sang, v. 24, comme une addition liturgique de la communauté hellénistique). Jésus n’a pas précisé quand et à quels intervalles les disciples auraient à prendre la cène. Les sources liturgiques n'attestent donc que très tardivement une tradition de la Cène à la veille de la mort de Jésus. Evangile21 aide l’Église à connaître la Parole de Dieu avec l’esprit, à aimer pleinement Dieu avec le cœur et à témoigner au monde avec grâce et vérité. L’une des deux ordonnances de l’Église, la sainte cène, a été instituée par Jésus pour commémorer sa mort, pour symboliser la nouvelle alliance, pour représenter la communion d’un peuple racheté réuni à sa table, et pour anticiper le festin messianique à venir. 4 min de lecture. 600.39 Jésus dit : « De l’épisode de la Cène, en plus de la considération de la charité d’un Dieu qui se fait nourriture pour les hommes, quatre enseignements principaux ressortent. Le débat sur la signification de la sainte cène (en particulier la nature de la présence du Christ lors de la sainte cène) a été un élément majeur de division à l’époque de la Réforme, tant entre les protestants et les catholiques romains qu’entre protestants. Quel est l’impact spirituel, sur le corps que constituent les croyants, du fait de se réunir autour de la table du Seigneur seulement de manière occasionnelle ? C’est une chose que nous faisons lorsque nous nous réunissons (v. 17) et que nous discernons le corps du Christ (v. 29) lorsque nous mangeons. Dans la pièce du haut, De la délivrance d’Égypte au premier roi d’Israël, Du premier roi d’Israël à la captivité de Babylone, De la captivité de Babylone à la reconstruction des murailles de Jérusalem, De la résurrection de Jésus à l’emprisonnement de Paul, Options de téléchargement des publications numériques L’apôtre s’adresse à « l’assemblée de Dieu qui est à Corinthe, aux sanctifiés dans le Christ Jésus ». RÈGLES DE CONFIDENTIALITÉ, https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/m/1101978156/univ/art/1101978156_univ_sqr_xl.jpg, https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/a/my/F/wpub/my_F_lg.jpg, Représentations théâtrales (version audio), Actualités à l’intention des journalistes, Partager A cette occasion, il a demandé à ses disciples de perpétuer le souvenir de son oeuvre par un double geste: partager un pain et boire à la même coupe. De la puissance de la sainte cène. Dans la dernière Cène, Jésus a utilisé tout ce qu’il avait sur la table, le pain généralement consommé au dîner, et tout ce qu’ils buvaient. Soir, qui n’est autre que la veille du jour de sa crucifixion. C’est une grâce, un privilège appartenant à chacun d’eux, et auquel chacun doit tenir, parce que le Seigneur lui-même y tient. Pour ceux qui observent cette ordonnance de façon hebdomadaire, il est important de s’assurer que la fréquence ne dérive pas vers le ritualisme ou ne diminue pas la signification de la sainte cène pour ceux qui y prennent part. » (1 Co 10.16.) Très concrètement, l’agneau meurt à la place du fils premier-né de la maison. Elle représente Jésus Christ et ses douze apôtres. CONDITIONS D’UTILISATION L’homme qui s’en va est Judas Iscariote. La première sainte cène a été inaugurée par Le Seigneur Jésus lui-même, dans la nuit où il fut livré (1 Corinthiens 11.23-25, Matthieu 26.26-29). Recueil d’histoires bibliques, Partager Tout est Amour en toi! Aussi, dans le livre de la Genèse, on déco… Copyright © 2021 The Gospel Coalition, INC. Tous droits réservés, La révélation divine : Dieu se fait connaître. MOORE, Russell D., I. John Hesselink, David P. Scaer, Thomas A. Baima. Preparation. Quatre grandes conceptions de la Cène s'affrontent au seizième siècle : la catholique, la luthérienne, la zwinglienne et la calviniste. » Mais aucun des convives ne comprit pourquoi il lui avait dit cela. Jésus lave les pieds de ses disciples : « Savez-vous ce que viens de faire ? La sainte Cène est réservée à ceux qui sont morts et ressuscités en Jésus Christ, c'est à dire qui vivent comme Lui dans l'obéissance aux préceptes du Père, qui nous appelle à être saints comme Il est saint. Le soir du Jeudi-Saint marque le début du triduum pascal qui dure jusquau dimanche de Pâques. Le peuple d’Israël mange le repas constitué d’agneau et accompagné d’herbes amères et de pains sans levain alors qu’il se prépare à fuir. Les repas célébrés en commun par les premiers chrétiens s'inscrivaient dans la ligne de la pratique de Jésus au cours de son ministère. Il y a 2 ans. Enfin, nous nous réjouissons du jour où Jésus reviendra (1 Co 11.26). La sainte cène est un avant-goût de ce grand festin, et elle nous rappelle l’unique fondement de notre espoir d’y participer. D’autres s’en tiennent au principe selon lequel des responsables reconnus ou ordonnés (pasteurs, anciens) doivent diriger le service, généralement pour deux raisons principales : 1) pour veiller à ce que tout soit effectué convenablement et dans l’ordre dans le cadre du culte collectif (voir 1 Co 14.40), pour que la sainte cène soit administrée avec soin et révérence ; 2) puisque la sainte cène est un rappel de la mort de Jésus, et en ce sens une image de l’Évangile, elle ne doit pas être séparée de la prédication de la Parole (point sur lequel Calvin a insisté). Encourager les enfants à penser à Jésus-Christ pendant la Sainte-Cène. Certains sont à l’aise avec l’idée que des membres laïcs administrent la cène. La sainte cène est liée à l’évènement de la pâque, période à laquelle l’agneau de Dieu (Jésus) a été immolé. Lorsque l’ange de la mort passe, les maisons sur lesquelles le sang de l’agneau est visible sont épargnées par le fléau de la mort du fils premier-né. Le sang est désormais le « sang de l’alliance » – la nouvelle alliance que Jésus a instituée par sa mort et sa résurrection. Dans l’ensemble, quatre types de réponses à ces questions ont été proposés, conduisant à quatre points de vue différents sur la nature de la sainte cène et de la présence de Jésus à cette occasion. Tout d’abord, nous devons regarder en arrière avec gratitude, en direction de Jésus et de sa mort sur la croix (1 Co 11.24). Cette cène ultime est universellement connue par ses nombreuses représentations notamment celle de Véronèse ou bien sûr celle de Léonard de Vinci. Voici la communication que je présente le jeudi 3 avril 2015 aux aux Belles-Soirées de l'Université de Montréal à Longueuil. 10 Judas Iscarioth, l’un des Douze, s’en alla chez les grands prêtres pour leur livrer Jésus. Svp, pour votre pleine bénédiction, réalisez ce que vous faites, quand vous prenez ce pain et ce vin. Il s'étalle sur les chapitres 13 à 17. La Cène de Léonard de Vinci est une fresque murale qui représente le dernier repas de Jésus de Christ avec ses douze apôtres le soir du jeudi saint, juste avant d’être arrêté par les Romains. Mais voici que Jésus commençait un second repas, un repas spécial. Jésus vient annoncer à la fois la trahison de Judas et le reniement de Pierre. Qu’est-ce que faire mémoire ? L’œuvre que j’ai choisi est la fameuse « Cène » de Leonard de Vinci. Pour les protestants, il est important de prendre de la distance avec la conception catholique romaine selon laquelle un « prêtre » doit présider la sainte cène, à la fois pour réaliser la transsubstantiation et pour administrer ce qui est considéré comme une offrande sacrificielle. La cène est instituée, la table est dressée, dans l’Assemblée de Dieu, pour les rachetés de Christ, pour les membres de son corps. À la lumière de ces principes, il est important que le responsable du service incite et encourage le croyant à s’examiner minutieusement et consciencieusement, tout en précisant aux non-croyants présents que la sainte cène ne leur est pas destinée. A cette occasion, il a demandé à ses disciples de perpétuer le souvenir de son oeuvre par un double geste: partager un pain et boire le vin à la même coupe. Jésus et ses douze apôtres se sont réunis dans cette grande pièce du haut pour manger le repas pascal. De même que le repas de la Pâque servait à rappeler la rédemption du Seigneur pour son peuple en le sortant de l’esclavage en Égypte, la sainte cène est un puissant rappel de la rédemption accomplie par le Seigneur Jésus pour son peuple, nous libérant de l’esclavage du péché. De même que le repas de la Pâque est le repas fondateur de l’ancienne alliance, qui s’est déroulé juste avant l’acte salvateur et fondateur de l’alliance (l’Exode d’Égypte), la Cène est le repas fondateur de la nouvelle alliance, qui s’est déroulé juste avant l’œuvre salvatrice que Jésus allait accomplir sur la croix[2]. Recueil d’histoires bibliques, Options de téléchargement des enregistrements audio Il est important que nous partagions ce repas en tant que communauté, et non individuellement chez nous. Nous savons que La Cène représente le moment où Jésus annonce aux apôtres la trahison de Judas.Comme nous l’avons déjà mentionné précédemment à propos du style de Léonard, il faisait en sorte que ses peintures reflétaient le drame naturel des personnages.Pour cela, l’artiste jouait particulièrement avec les formes, les gestes, les regards, et etc. Dans les prochains mois, La Cène fera également l'objet d'importantes interventions visant à intensifier le contrôle de «l'état de santé» du chef d'œuvre de Léonard de Vinci représentant le dernier repas entre Jésus-Christ et les apôtres. Le dernier repas que Jésus prend avec ses disciples juste avant sa trahison et son arrestation est le repas traditionnel de la Pâque, mais Jésus lui donne une nouvelle signification liée à sa mort imminente[1]. Ce repas est donc le symbole fondateur et permanent de la nouvelle alliance en Christ[3]. Si vous êtes intéressé par la traduction de notre contenu ou si vous souhaitez rejoindre notre communauté de traducteurs, merci de nous contacter. Le texte biblique de la Cène. Les Écritures nous encouragent à nous tourner vers plusieurs choses avec les yeux de la foi lorsque nous participons à la sainte cène[vi]. La célébration de la sainte cène fait office de proclamation de la mort de Jésus qui anticipe son retour. On peut donc dire que le fait de ne pas « discerner le corps » est un manque de reconnaissance et d’honneur envers le peuple du Christ, c’est-à-dire son « corps ». "Léonard de Vinci" Biographie. Jésus a institué la Cène lors du dernier repas pascal qu'il a célébré avec ses disciples le soir avant sa crucifixion. Elle a été instituée par Jésus lors de son dernier repas avec ses disciples. La Cène peinte en fresque par Léonard de Vinci entre 1494 et 1498 sur le mur du réfectoire du couvent dominicain de la Santa Maria delle Grazie à Milan, est, malgré son piètre état de conservation, l’une des plus célèbres œuvres de l’art chrétien. Recueil d’histoires bibliques, Afficher uniquement les langues des signes, Téléchargement de publications uniquement, Se connecter Que chacun donc s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe ; car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même. Les protestants rejettent le concept de transsubstantiation, mais ont des interprétations divergentes quant à la signification précise de la sainte cène. Bauer, O. De plus, les responsables d’Église doivent faire preuve de discipline et donc écarter de la table ceux qui vivent sans se repentir. Mais maintenant Jésus voulait que ses disciples se souviennent … Que célèbre le Jeudi-Saint? Il illustre le grand thème de la montée de Jésus vers son Père. Lorsqu’il parle du danger spirituel que représente la participation à des festins idolâtres, Paul fait un parallèle avec la signification spirituelle de la participation à la sainte cène : « La coupe de bénédiction que nous bénissons, n’est-elle pas la communion au sang de Christ ? Jésus vient annoncer à la fois la trahison de Judas et le reniement de Pierre. Communication présentée … Le Seigneur voulait-il que l’on se souvienne régulièrement de sa mort ? 9 janv. La cène est le souvenir du sacrifice de Jésus, c’est le rappel d’un événement heureux et glorieux. Ce long discours est considéré par le Père José comme un des sommets de l'évangile de Jean. » Jésus lui répond : « C’est celui à qui je donnerai la bouchée que je vais tremper dans le plat. la cÈne, le dernier repas de jÉsus avec ses disciples Jn 13,1-15 Frères et sœurs, voici que nous célébrons la Cène, le dernier repas de Jésus avec ses disciples, la matrice de notre eucharistie, et c’est une très grande fête pour tous les chrétiens, et une fête pour les prêtres, les ministres de l’eucharistie. Je les décris en quelques mots. par Rémy BAYLE. La Cène est située dans la salle à manger d'origine de l’ancien couvent dominicain qui appartient à l’église Santa Maria delle Grazie, et plus précisément dans le … Il prit ensuite une coupe ; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant : Buvez-en tous ; car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour beaucoup, pour le pardon des péchés (Mt 26.26-28). Il y a là une expression de son amour à laquelle aucun … Jésus met en place une commémoration que ses disciples devront célébrer chaque année le 14 nisan. Le dernier repas que Jésus prend avec ses disciples juste avant sa … Martin Klöckener: Les racines de cette fête se trouvent au IVe siècle. “ Dieu n’est pas Dieu s’il n’est pas notre Dieu. Partager un seul pain ensemble est un signe de notre unité fondamentale (1 Co 10.17). Il suit là une vieille tradition monastique. De la puissance de la sainte cène. (2015, 3 avril). Voir plus d'idées sur le thème la cène, eucharistie, sainte cène. La Sainte Cène, connue également comme le repas du Seigneur, représente la plus grande expression de l’amour de Dieu pour son peuple. Depuis le Moyen Âge les murs des réfectoires sont illustrés de la Cène. Une fois que l’on a réglé la question globale de la signification théologique de la sainte cène, un certain nombre de questions subsistent concernant la pratique et l’administration de cette ordonnance. Il va indiquer aux prêtres le moyen de se saisir de Jésus. Deux éléments sont utilisés dans la Sainte Cène, le pain qui représente le corps de Jésus qui a été flagellé et brisé avant et pendant … Copyright © 2021 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Jésus, habillé de rouge et de bleu, est seul à table, et la Cène a lieu via Zoom, un service de conférence à distance. Une administration avisée de la sainte cène se traduira par la sensibilité à l’égard des croyants ayant une conscience faible qui pourraient hésiter à s’approcher, mais pour lesquels le Seigneur a institué la sainte cène. SCHREINER, Thomas R., Matthew R. Crawford. C’était en souvenir de la nuit où l’ange de Dieu avait épargné leurs premiers-nés et tué ceux des Égyptiens que les Israélites mangeaient la Pâque. C’est pour cela qu’il y a parmi vous beaucoup d’infirmes et de malades, et qu’un grand nombre sont morts. 1 Corinthiens 11 v. 26. Il semble y avoir peu de raisons d’instaurer une règle absolue à ce sujet, mais ceux qui voudraient réduire considérablement la fréquence de la pratique de la sainte cène devraient se demander ce qui les motive à le faire. D’autres soutiennent que, puisque Jésus semblait prévoir que cette pratique serait régulière (« toutes les fois que… »), et puisque nous pouvons nous attendre à ce que la sainte cène soit destinée à nous faire spirituellement du bien, il y a d’importantes raisons de maintenir la pratique hebdomadaire. La Cène (terme issu du latin cena, « repas du soir, dîner ») est le nom donné dans la religion chrétienne au dernier repas que Jésus-Christ prit avec les douze apôtres le soir du Jeudi saint, avant la Pâque juive, peu de temps avant son arrestation, la veille de sa crucifixion, et trois jours avant sa résurrection. Cela indique qu’il s’agissait d’une pratique courante. Face à ses disciples désemparés Jésus annonce son départ nécessaire pour une nouvelle présence, celle de l'Esprit. Il pourrait donc sembler approprié qu’une personne reconnue comme enseignant la Parole au sein de l’Église préside la sainte cène et que celle-ci soit ainsi replacée dans son contexte légitime d’instruction biblique. Après le Repas du Seigneur, Jésus dit à ses disciples d’être forts et courageux. Matthieu 26:14-30; Luc 22:1-39; Jean chapitres 13 à 17; I Corinthiens 11:20. … Le discours de Jésus après la Cène – Paroisses de Saint-Raphael L’Eglise nous donne comme nourriture biblique dominicale, le début des « discours après la Cène » dans l’Evangile de Saint Jean. La Cène raconte l'histoire de Jésus et de son dernier repas. Les chrétiens commémorent ce jour-là linstitution de lEucharistie, rituel liturgique relié à la dernière Cène, le dernier repas du Christ, où il partagea le pain e… | Sans Jésus-Christ, nous mourrions de faim. Parce que tout comme les aliments sont nécessaires à nos corps, de même nous avons besoin du sang et du corps du Christ pour exister et vivre devant Dieu. Néanmoins, tous s’accordent sur le fait que le pain et la coupe sont des symboles clairs de l’œuvre rédemptrice du Christ au Calvaire, de la communion du peuple de Dieu en Christ, et du jour à venir où un peuple racheté se rassemblera en présence du Sauveur lors de son festin eschatologique[1]. De nombreux évangéliques ont réagi défavorablement à la pratique catholique romaine de la messe hebdomadaire et ils ont réduit la fréquence de leur propre mise en application. Contrairement encore à ce que l’on enseigne dans certaines assemblées, la cène est une célébration. Ils devaient célébrer ce repas spécial tous les ans. Les paroles d’introduction de Jésus indiquent clairement que le repas sert de symbole de la nouvelle alliance et de souvenir de sa mort (1 Co 11.24,25). Une « Cène » est une représentation visuelle du dernier repas de Jésus, tel que présenté dans trois des quatre évangiles: ceux attribués à Matthieu (chapitre 26), à Marc (chapitre 14) et à Luc (chapitre 22). Avant la nuit de l’agonie, s’achève la Cène du Seigneur. NOUS voici au jeudi soir. Cependant, la nature de la présence de Jésus lors de la sainte cène est contestée. Cest à cette période que lon trouve des indications écrites attestant quil y avait des célébrations. L’accomplissement ultime du plan de salut de Dieu est depuis longtemps associé à la promesse d’un grand festin (És 25.6 ; voir aussi Ap 19.9). Pour certains le chiffre 13 porte bonheur et ils se précipitent vers leur buraliste pour jouer au Loto.